松原妙因寺

妙因寺

　　妙因寺，蒙语为该哈木什克图•温都苏勒克齐•苏莫，位于吉林省前郭县新庙镇妙因寺村，南临新庙泡，北靠新庙岭，东连点将台，西望查干湖。

　　该寺建于清乾隆二十年至四十年(1755耀1775年)，是吉林省和科尔沁草原著名的藏传佛教寺庙。据资料记载，此寺是郭尔罗斯前旗前世“沙卜隆”云丹扎木苏活佛为乾隆皇帝寿辰而化缘筹资兴建的。乾隆皇帝敕令赏赐有满、蒙、藏、汉四种文字匾额——妙因寺。据《佛学大辞典》解释：“妙因，绝妙之行因，菩萨之大行也。”佛经云，“妙因斯满，极果顿圆”，是菩萨修行的最高果位。乾隆年间，云丹扎木苏活佛被纳入京师六十呼图克图，参加《通力经》值班。此活佛曾转世六世，每世必朝拜皇帝，受历朝皇帝赏赐。该寺远近闻名，香火旺盛，经久不衰，曾有喇嘛80多人。

　　每年6月15日，妙因寺都要举行盛大的庙会，远近蒙、汉信教群众纷纷前来顶礼膜拜，场面异常庄重、热烈。据史料记载，妙因寺当时占地约4公顷，围墙高约2米。佛殿采用藏式平顶建筑结构，高3层，平面呈九九八十一间，一、二层有天井相通，4根通天方柱直顶三层。大殿中雕梁画栋，气势宏伟，宗教气息浓厚。一楼为主供佛，有佛祖释迦牟尼圣像，两侧有十八罗汉，左旁有女神像，是吉祥天母塑像。周围各有铜铸、泥塑佛像数百尊。二楼是藏经楼，所藏全是藏文经书。寺前有山门，内有关帝大护法，关平、周仓分立两旁。门两侧有四大金刚护法神。山门前分立两匹泥塑马，一红一黄，鞍鞯辔头齐全。西仓、东仓，各有青砖平顶房五七间，有小院相围。活佛斋院为三层小楼，平顶，内有佛堂，是活佛专用佛堂。活佛小楼西另有一个小庙，内装历届活佛骨灰。紧挨活佛斋院有北仓。北仓有管家喇嘛住房，专门负责全寺地租收入、支出等。每年僧人日用粮食、油盐、火柴、香火等，都由北仓年初时一次性购入，分派到各殿。众喇嘛住房分散在大殿东仓和西仓外侧，都是两小间为一个单元，两侧有耳室，土垒平房，比较简陋。

　　沧海桑田，悠悠历史如过眼云烟。历经了两个半世纪的妙因寺，由于种种原因，先后于1954年和1966年两次遭到破坏而被毁。

　　为了满足全县信教群众过正常宗教生活的需要，按照党的民族宗教政策，前郭县民族宗教局组成了专项调查组，在全县范围内走访调查，搜集、查阅涉及妙因寺的有关资料。调查组多次深入到新庙镇妙因寺村，采取召开乡、村干部座谈会、个别走访、现场踏查等形式，掌握了大量的妙因寺历史资料。这些资料对照文物志记载，经由专家鉴定准确无误。为了便于操作，又请来对古建筑颇有研究的画家，复制了妙因寺俯视图和平面图。前郭县民族宗教局根据妙因寺历史概况和恢复妙因寺的理由，向前郭县人民政府递交了《恢复妙因寺为我县佛教寺观的请示》报告。

　　前郭县人民政府根据中发[1991]6号《中共中央、国务院关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》精神，加之县民族宗教局有关妙因寺历史概况的报告和《恢复妙因寺为我县佛教寺观的请示》，以前政发[2000]33号《前郭尔罗斯蒙古族自治县人民政府关于恢复妙因寺的请示》为题，上报吉林省人民政府，最后经省人民政府批准，前郭县于2000年开始恢复建设妙因寺，于2002年7月竣工。

　　按照藏传佛教仪轨，恢复重建妙因寺位置要由藏传佛教的大德高僧来确定。于是，前郭县民族宗教局领导又通过吉林省宗教管理部门，邀请了北京雍和宫的拉西仁钦大法师。拉西仁钦大法师在查干湖畔寻访三日，念经一天，当晚入住郭尔罗斯宾馆。拉西仁钦大法师当晚做了一个梦：查干湖畔地下深处有一河流，俗称金河(相对于天上银河)，其水源东从长白山，西从大兴安岭之众多泉路汇流而来，河两岸是金山银山，光芒四射；河中有各种神鱼在畅游。次日，拉西仁钦大法师来到查干湖畔继续选址，远眺敖包山似一条巨龙横卧在查干湖畔，烟波浩淼的查干湖，波光粼粼，鸟鸣鱼跃，蒲苇连绵，荷花野莲竞相绽放。遂认定此地与所梦之境完全相合，乃“前有照后有靠，聚财有余，吉祥安康”之宝地。于是定此地为重建妙因寺址，即摆供坛焚香诵经，与天地借地建寺。

　　在举行重建妙因寺开工奠基仪式时，鞭炮齐鸣，一个“双响”爆竹在空中爆响后，不偏不倚落在奠基石上后又腾空炸响，拉西仁钦大法师说：“此乃吉兆”，暗含妙因寺与天地之交融，说明庙址选对了。更为神奇的是，开挖地基时，在深6米多的土层中，出土了一亿三千万年前的猛犸象牙化石和古树化石，现在猛犸象牙化石存放在寺庙殿堂内，两棵古松柏化石供奉在寺院平安塔前，是寺里的镇寺之宝。

　　重新修建的妙因寺建筑面积7 059余平方米，占地约4公顷，主殿仍为3层大殿。整体建筑采用中国传统的“迦蓝七堂式”，即中轴对称式格局，依次建有山门、天王殿、大雄宝殿、千佛殿；左右建有钟楼、鼓楼、东西僧房。东有长寿白塔，西有平安白塔。殿堂采用藏汉结合式，大殿下部为藏式平顶斜墙、小窗，饰以边玛墙；上部饰汉式大屋檐歇山顶顶盖，显得十分高大、威严、肃穆。大雄宝殿旁建有平安白塔，塔前陈列着古松柏树化石，并建有一座伯彦敖包。

　　从湖岸广场拾阶而上，高高的山门上悬挂着有蒙、满、藏、汉四种文字镌成的“妙因寺”斗匾，门两侧高耸着经幡招展的玛尼杆，两尊石狮伫立左右。门西侧立一石碑，记述着妙因寺的历史和重建经过。

　　进山门第一层殿为天王殿，殿左为钟楼，右为鼓楼，天王殿横匾上书“法轮常转”，后书“吉祥安康”、“聚财有余”。殿中供奉着大肚弥勒佛，笑口常开，腹中容事，手提布袋，迎接着每一位善士。两侧四大天王各执法器。韦陀护法面朝佛祖，横杵立于弥勒佛身后。大雄宝殿是妙因寺的中心建筑，在白色的台基上耸立着3层大殿，总高19.99米。通过陡峭的19级台阶来到大殿前，首先是6根红色的方形大柱矗立于殿外，旁边是由仿汉白玉白色栏杆沿大殿围成的“转经道”。信俸藏传佛教的信徒进入寺庙转经是必不可少的，他们诵着“六字真言”沿顺时针方向转庙、转殿、转塔，以示对佛祖的虔诚和祈福。大雄宝殿一、二层是藏式平顶建筑，面阔九间，进深九间，成九九八十一间大殿。殿门3座，左右彩绘着藏传四大金刚，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。旁边是八个转经筒，分两组列于殿门前，转经筒又叫玛尼经筒，内装经文，外饰梵文六字大明咒，唵、嘛、呢、叭、咪、哞，只要信徒按顺时针方向将转经筒转动，就相当于念万遍六字真言，可保吉祥安康。大殿内共有50根红色方形明柱支撑，中间为天井，直通二楼。大殿内遍体彩绘，柱头、雀替、斗拱、椽坊、天棚，到处绘着七珍八宝、狮头瑞兽、龙凤呈祥、六字梵文等，色彩艳丽、金银铺就其间，显得格外富丽堂皇。三层殿为汉式歇山顶大屋檐建筑，上覆黄灿灿的金顶，衬饰着象征佛法无边，众生向佛的法轮、瑞鹿、法幢等，在阳光的照射下，放射出耀眼的光芒。

　　大雄宝殿主供金身三世佛，即过去佛燃灯古佛(释迦牟尼前世师傅)，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛(释迦牟尼弟子，未来的佛储)。三世佛前站着阿难、迦叶二尊者，旁边是观音、文殊二菩萨，两侧排列着十八罗汉。佛前供有距今1亿年前的猛犸象牙和清乾隆年间的印度香。在大殿的二层，供奉着西方三圣，即阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨；旁边是药师佛和黄财神。三楼供奉着藏传佛教格鲁派的创始者宗喀巴大师。

　　在一层大殿的四周墙壁上，彩绘有藏传佛教密宗众金刚、众菩萨，有大威德金刚、时轮金刚、密集金刚、胜乐金刚、金刚手、金刚萨埵、六臂护法、曲迦法王、吉祥天母、财宝护法、妙因佛母、白度母、绿度母等等。这些壁画造型奇特怪异，有的恐怖可畏，有的慈祥可亲，栩栩如生，都反映了藏传佛教的佛经故事。大殿的梁上、柱上悬挂着五彩绸缎制成的经幡、经幢，酥油灯光闪动，弥漫着缭绕的香烟，整座大殿充满了神秘、肃穆的宗教气氛。最后一层大殿是千佛殿，是全寺最大、最高的一座大殿。甲申年4月8日(农历二月十九)，即观世音菩萨诞辰之日，在妙因寺内举行了隆重的千佛殿奠基典礼，这是妙因寺的喜庆之事，也是广大信教群众的福祉。

　　轻风拂面，春光无限。千佛殿新址选定在妙因寺大雄宝殿后的宽敞地段，位于山门、天王殿、大雄宝殿同一中轴线上。奠基石66CM伊99CM，意谓六六大顺、九九大吉。佛乐声声，嘛呢旗(主殿旗)迎风飘扬。面向奠基石，摆一红木长条桌，桌上炉中檀香袅袅，6种供品(柿子、红枣、葡萄干等)分列两旁显得格外庄重与肃穆。上午10时40分，寺内23名喇嘛和50余名居士、信众，面向供桌和奠基石，在领经喇嘛的带领下，开始齐诵《大慈大悲观音礼赞祈祷颂》。接着，众喇嘛和居士、信众依然面向奠基石，续念《祈祷经》和《吉祥经》。这时众喇嘛盘膝坐于红毡上，目视经卷而诵。在不断摇响的佛铃中，众居士和信众则双掌合十，祈祷祝福。此前，妙因寺众喇嘛曾于农历二月初八为动土念《土地仙经》；二月十三为祭查干湖、祭龙王念《祭湖经》、《祭龙王经》；二月十八为护法念《护法经》。11时零9分，千佛殿奠基典礼正式开始。仪式由前郭尔罗斯蒙古族自治县民族宗教局副局长白音都楞主持。喇嘛、居士、信众、施工人员和有关领导百余人参加。由妙因寺住持格桑隆多致辞。他说：自从妙因寺开光以来，妙因寺佛光普照，广结善缘，居士和佛教信众日益增多，游客络绎不绝，我们妙因寺的香火日益旺盛。妙因寺的佛事活动也越来越显得重要。为了满足广大信众的佛事需要，在各位领导和朋友们的关怀下，妙因寺新的殿宇，同时也是寺内最高、最大的佛殿即将动工。千佛殿建成，将为妙因寺普增佛光，为广大信众广置善缘，欢迎广大居士和信众随缘施舍，促成此善果。在这里，我感谢社会各界、各位朋友、各位居士对我们妙因寺的支持，欢迎大家与妙因寺广结善缘。

　　格桑隆多住持致辞后，喇嘛、居士、信众、施工人员和有关领导分批为奠基石培土。同时悬挂于铁架上的六组鞭炮(每组10万响)，几乎同时鸣放。在巨大的声波中，刚刚还有些灰蒙蒙的天空，突然天晴日朗，阳光普照。大雄宝殿上金光熠熠，查干湖中鸥鸟撩水，处处呈现出春天的勃勃生机。典礼结束后，喇嘛、居士、信众们不分尊卑，同在妙因寺斋堂共进斋饭，其乐融融。

　　法轮旋转，风铃叮当，经声绕众，慈云广被。吉祥安康之地，必有佛光之普照。在妙因寺开挖地槽时，曾陆续出土猛犸象牙及古树化石；在开挖千佛殿奠基石坑时，无独有偶，又出土了一个长约二尺的古生物化石。据初步考证，古生物化石为1亿3千万年前的食草类动物化石。由此亦可证明，早在远古的时候，查干湖周边为草原、森林环境，当有人类和动物在此繁衍生息。

　　千佛殿采取藏汉结合式建筑，下为平顶藏式大殿，前有6根红色明柱，上为二层歇山式大屋顶重檐式建筑，共3层，高24米。下有两层白色台基，四周围以白色仿汉白玉栏杆，转经道上置放108个转经筒。大殿前有28步台阶，一条甬道与大雄宝殿相连。整座大殿白墙、绿瓦、红窗，棕色的边玛墙上镶嵌着39面铜镜。殿面阔11间，进深11间，显得格外高大、雄伟、浑厚。千佛殿内三层一通到顶，殿中央供奉金漆木雕立佛，高18米、宽13米，为千手千眼观世音菩萨，是目前我国东北殿内第一立佛。菩萨双手合十，左右各有20只手，手中执着法器，宝刀、宝剑、番天印、佛珠、宝钵、宝镜、穿云剑、金雕弓、宝瓶、宝壶、宝伞、金刚轮等。每只手掌心内有一只眼睛，代表着25种因果报应。其含意是观音菩萨手多、眼多、智慧多，神通广大。千手表示护持众生，千眼表示观想世间。所以千手千眼观音又称“大慈大悲观音”。

　　在大佛的背后，是一座千佛龛，佛龛内供奉着由居士们供养的千尊佛像，都是藏传佛教四臂观音菩萨。

　　大殿后部有楼梯，可直达二楼。二楼设有藏经阁，保存着众多佛经。同时在二楼上，也可瞻仰到大佛的面部及全身。大佛巍峨屹立，满面慈祥之光，展开千手，簇拥着大千世界。妙因寺西侧的平安白塔，是由青海塔尔寺奔巴活佛建议，为纪念恢复重建妙因寺而修建的。塔高13.99米，砖砌、实体、白色。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基呈须弥座式，上下三层叠涩层级；塔身由三层内收层级和覆钵式塔瓶组成，前有一莲瓣形铜饰佛龛；塔刹13层，上有铜质伞盖及日月明珠，外挂铜吊钟，风吹钟动，叮咚作响。在塔基周围铺就一圈甬道，供游人参观及僧人、信徒转经所用。

　　妙因寺东侧的长寿白塔亦称尊胜佛母塔，是由北京雍和宫拉西仁钦大法师建议而修建的。塔高12.66米，全部采用汉白玉石料建造，通体洁白。塔身雕有心咒、狮子、金刚杵、莲花瓣等图案，内装大藏经一套，塔瓶中供有长寿佛像。基座周围亦铺有一圈甬道。此二塔结构精巧，造型古朴，融蒙、藏、汉风格于一体，是较为典型的喇嘛寺塔建筑。在西侧的平安白塔之前，寺庙的西侧安放着奠基时出土的一亿三千万年前的古树化石，亦称“硅化木”和“天长地久石”。前有伯彦敖包，后院有额尔德尼敖包，拢财聚宝。整座寺庙布局严谨，结构紧凑，风格独特，幽雅大方，正以崭新的面貌喜迎天下观光客，善纳佛门敬僧人。

　　妙因寺位于查干湖南岸敖包山下，背靠敖包山，面对湖水，从湖面向山上望去，寺庙内层层殿阁，逐层增高；座座宝顶，饰以金色的法轮、法幢，金光耀眼；白墙绿瓦，白塔柳荫，在湖水蓝天的映衬下，显得格外美丽、别致和神秘。妙因寺的恢复重建不仅满足了当地蒙、汉群众的信教要求，而且为全县文化工作者深入挖掘、整理蒙古族文化、历史遗产提供了有利条件，同时也对全县旅游业的开发起到了巨大的推动作用。现在的妙因寺已经成为查干湖旅游景区的一大人文景观，每年吸引着省内外数以千万计的游客、信众前来观光、朝拜。